撒母耳記上 3:1–10
那時，耶和華的話語稀少，異象也不常有。
這是因為百姓中間充滿了屬靈的敗壞與污染。
如果我們回到《撒母耳記上》2:23–26，就能看到以利祭司的兒子如何對待聖殿的事，也能看到撒母耳這個分別為神的孩子是怎樣的。
《撒母耳記上》第3章記載，童子撒母耳睡在約櫃所在的地方，也就是聖殿中。
在這裡我們可以看到兩種不同的屬靈選擇：
以利的兒子也在聖殿中，卻選擇讓自己被玷污，甚至帶領他人犯罪。
而撒母耳，雖然同樣住在聖殿，與以利沒有血緣關係，卻選擇不被玷污，因為他在耶和華面前事奉。
很可能撒母耳從未被教導如何聆聽神的聲音，甚至不知道神可以對他說話。
因此，撒母耳三次跑到以利那裡，直到以利明白是神在呼喚這個孩子，才教導他如何回應。
或許以利自己與神的關係已不如從前親密，以致他一時沒有察覺，忘記了神可以在任何時候、用任何方式，向任何人說話。
直到第四次，撒母耳照著以利的指示回應，神才向他說話，宣告要審判以利的家，因為他的兒子帶來了咒詛，而他作為父親卻沒有責備他們。
在第18節，我們可以看到一個屬靈冷淡的跡象。以利聽見審判後說：
「祂是耶和華，願祂照自己的意思而行。」
但在第19節，我們看到完全不同的光景：
撒母耳漸漸長大，耶和華與他同在。
對我們的應用
今天，我們同樣需要在眾多聲音中，學會分辨神的聲音。
要認出一個人的聲音，首先需要與他建立關係。
只有這樣，我們才不會把神的聲音與其他聲音混淆。
那麼，我們如何與神建立關係呢？
1. 透過禱告
在禱告中，我們向神說話。
2. 透過神的話語
神的話語使我們親近創造主。
聖經就像製造者留下的使用說明書，我們能從中找到生活所需的一切指引。
3. 追求屬靈知識
我們可以閱讀好的書籍、聆聽講道、收聽播客，持續學習與成長。
然而，我們需要謹慎選擇來源，因為並不是每個說話的人都是以耶穌基督和聖經為根基。
請記住：
沒有任何事物可以取代神的話語，一切都必須以耶穌基督為中心，而不是人。
正如《何西阿書》4:6所說：
「我的百姓因無知識而滅亡。」
4. 敬拜與讚美
讚美使我們親近神，也驅散不好的影響。
在《撒母耳記上》16:23中，大衛彈琴時，惡靈就離開掃羅。
需要記得，不只是歌詞，音樂的聲音與節奏也會影響我們的心靈。
5. 屬靈環境
我們應該尋找能幫助我們聽見神聲音的環境，例如：
教會
禱告的時刻
家中的敬拜氛圍
同時也要留意：
誰進入我們的家
我們看什麼
我們聽什麼
我們說什麼
這些都可能產生干擾，使我們難以聽見神的聲音。
6. 留意口中的話
我們需要警醒自己所說的話。
《箴言》18:21說：「生死在舌頭的權下。」
有時我們說出太多負面的話，反而讓自己無法聽見神的聲音；甚至當神正在說話時，我們也因為內心的雜音而分心。
請記得：留意你正在聽的是什麼聲音。
最後的反思
我們需要警醒，自己正在聽誰的聲音。
Jackson 牧師曾說過一句讓人深刻的話：
「夏娃在伊甸園中，聽了蛇的聲音，靈裡就死了。
但拉撒路已經死了，卻聽見耶穌基督的聲音，就活了過來。」
那麼問題是：
你在聽誰？
你把聲音的權柄給了誰？
撒母耳在正確的地方—約櫃所在之處，那在當時象徵著神的同在。
而我們呢？
我們現在在哪裡？
我們是否正在尋求住在神的同在中？
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